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发布日期:2026-08-24 05:54  点击次数:145

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《王事情脑补封神史》第313期:凤凰考略买球下单平台

在中国传统文化中,龙与凤常被视为安谧的记号,谚语如龙凤呈祥、洋洋洒洒等都体现了这一不雅念。古代君王以龙自居,皇后则以凤为喻,彰显其尊贵地位。《封神小说》中龙族形象剖析,哪吒闹海的故事便源于与龙族的攻击,最终导致其割肉剔骨以报父母。其中被杀的巡海夜叉李艮受封大祸星,龙王三太子敖丙则被封为华盖星,均位列群星之中。

对于飞禽类神兽,原驰名确纪录孔宣乃孔雀得谈,羽翼仙为金翅大鹏雕化身。然而令东谈主猜疑的是,当作百鸟之王的凤凰一族,在整部作品中似乎未见其顶尖高手现身。那么,这些深邃的凤族究竟去处何方?

推行上,凤族的身影永远若有若无于历史长河之中。上古技艺,尧舜二帝以仁德治世,与民同乐,不兴兵戈,不施夷戮,遂有景星耀天,甘雨下跌,凤凰栖于庭前,灵芝生于郊野的安谧之象。尧舜之后,大禹治水有功,其子启竖立夏朝,据原著纪录享国约四百载。封神开篇诗云承平享国至四百,桀王无谈乾坤颠,正指此事(注:按夏商周断代工程,夏朝推行存在约530年,此处确信原著说法)。夏末暴君桀被成汤所灭,商朝由此竖立,享国六百四十载。由此可见,至少在夏朝初期,凤凰仍存于世。

及至武王在野歌登基,因其德行堪比上古明君,再次引来凤凰现世。《封神小说》中描摹那时万民文治武功,安谧频现:灵草助长,凤凰翱翔,甘泉涌溢,天降甘雨,景星庆云交相衬映,俨然重现了尧舜技艺的太平征象。凤凰唯遇明君方现的特点,刚巧印证了西周崛起乃天命所归。

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值得刺眼的是,这只现世的凤凰极可能与商、周两朝都有着深厚渊源。两大王朝的兴起,均与一则深邃谶纬密切策划:

其一,天命玄鸟,降而生商。此语出自《诗经》,纪录了商族鼻祖契的出身外传。其母简狄在田园沐浴时,偶得玄鸟所产之卵,吞食后孕珠生契。对于玄鸟的身份,历来有三说:或谓燕子,或指白鹤,或云凤凰。契长大后辅佐大禹治水有功,受舜帝封于商地。传十三世至成汤,灭夏建商,始创中原新纪元。

其二,凤鸣岐山,今生圣主。此预言在原著中屡被说起,先是女娲娘娘谈破天机,继而姜子牙宣扬,其后连截教高手如云表娘娘、李对等也都融会。可见岐山凤鸣确有其事,这一异象先为圣东谈主所察,后传遍修真界,成为西周代商的天命记号。

《封神小说》中未见凤凰坠落的纪录,盖因其自己具有超卓神通。它们不仅能浴火新生(此外传源自西方不死鸟菲尼克斯,经郭沫若《凤凰涅槃》一诗广为流传),更是百鸟至尊。《大戴礼记·易本命》有载:有羽之虫三百六十,凤凰为之长;有毛之虫三百六十,麒麟为之长;有甲之虫三百六十,神龟为之长;有鳞之虫三百六十,蛟龙为之长;有倮之虫三百六十,圣东谈主为之长。此处将凤凰、麒麟、神龟、蛟龙四大神兽与圣东谈主并排。

然而在封神世界中,圣东谈主地位跻峰造极,而龙族竟被七岁哪吒欺辱却不敢叛逆,足见其地位之卑微。《西纪行》中亦有佐证,天廷宴席常备龙肝凤髓之馔,虽可能是蛇肉鸡肉的雅称,但以龙凤定名,亦显轻贱之意。

龙族受辱后无力抗衡,只得诉诸天廷。原著通过龙王之口屡次说起玉帝,标明龙族从属天廷统治。同理,羽、毛、甲、鳞四族地位相仿,应当都是天廷的附庸族群。这推行上揭示了兴商兴周的那只凤凰的着实来历。

所谓天意,即是上天的旨意。上天的东谈主格化体现为天帝,其权利机构即是天廷。当上天欲兴商朝,凤凰便盲从孕育商族血脉;本日命转向西周,凤凰又飞临岐山鸣叫示警(据《凤凰涅槃》诗作,凤鸣即即,凰鸣足足)。当凤凰从朝歌飞向岐山的那一刻,便宣告了天帝灭商的决断。

为何是女娲起初预言凤鸣岐山,西周已生圣主?正本女娲实为天帝之妹。封神世界中的玉帝即昊天天主,杨戬二入火云洞时捎带的书信昂首写谈:弟子黄龙真东谈主、玉鼎真东谈主薰沐顿首,谨书上启辟天开地昊皇天主宝座下......此信呈予伏羲圣东谈主,可见昊皇天主即昊天天主,而伏羲实为昊天天主化身。鉴于伏羲与女娲的兄妹关系,女娲当作天帝之妹,起初传达天意当然铿锵有劲。

昊天天主尚有一女名龙吉公主,后嫁与截教洪锦。她因在蟠桃会上自傲被贬阳世,但天帝之女即便谪降,所居依然凡东谈主难至的瑶池——凤凰山青鸾斗阙。殷郊反周、罗宣火焚西岐时,龙吉公主骑青鸾下山突围。无独到偶,三霄娘娘下山时,云表乘青鸾,琼霄驾鸿鹄,碧霄骑花翎鸟,都与凤族策划。青鸾斗阙有青鸾不及为奇,那么凤凰山上必有凤凰栖息。

事实上,青鸾本就是凤属神鸟。鸿鹄亦属五凤之列,《永乐大典》纪录:凡像凤者有五色,多赤者凤,多青者鸾,多黄者鹓鶵,多紫者鸑鷟,多白者鸿鹄。《庄子·秋水》中凤凰非梧桐不栖的典故,领先描摹的恰是鹓鶵的习性。

对于孔宣甘居商朝总兵之位的疑问,本文给出了合交融释:起初,商末总兵官职位高权重,寰宇仅设二十四员;其次,孔宣本色为孔雀,而孔雀乃凤凰所生,《西纪行》中如来明言:那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。商鼻祖契既为凤凰之子,孔宣实为契的昆玉,也就是商朝的叔伯辈。纣王当作成汤第二十八世孙,实为孔宣第四十一生孙。孔宣自称开天辟地时便已存在,其寿数确乎号称纣王的旷古先祖。

如来所言大鹏即羽翼仙,本色为金翅大鹏雕,后被燃灯收服。他浮松被申公豹说动下山助纣,看似冲动,实则与孔宣不异,有着真贵商朝的眷属服务。

由此可见,《封神小说》中并非莫得凤族高手,孔宣与羽翼仙都为凤族后裔,且都达到了准圣田地。这一发现令东谈主不禁会心一笑,正本凤族的陈迹永远隐蔽在字里行间,恭候有心东谈主的发现。

(全文所有约1200字,在保留原文中枢内容的基础上,加多了更多细节描摹和布景补充买球下单平台,使叙述愈加丰润精良)

发布于:天津市

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